早上8：30，我们在古城门口的玉河广场上坐上了前去泸沽湖的车子。从丽江到泸沽湖要走7个小时的盘山路，肯定是很枯燥的，幸好同车有一位单独出游的女孩子Halen Wang，本也是在上海、北京等大城市工作的白领，厌倦了那种朝九晚五的枯燥工作，放弃了优越的工作待遇，只身来到云南昆明，穿梭在云南各个少数民族之间，了解他们的民族特色，并收集一些少数民族的手工艺品，而且还制作了一个网站“一个美丽的地方”，向很多向往云南美丽风景的人介绍这里的景点。一路上和Halen闲聊着，她的经历、她对云南一带少数民族的了解，大大增加了我们旅途的乐趣。

离开丽江大概一个多少时后，司机在一处叫“山路十八弯”的地方停了下来，从这里开始，我们的车子将要开始走一段下山的路了，而这段路曲曲折折的，在山面上打了好几个弯，我数了数，果真有十八个左右的弯。

离开了这个小镇，我们车子经过了小凉山，对这一带很熟悉的Halen说这里聚集着一些彝族人，是和我们刚刚见到的服饰亮丽的彝族人的另一个分支，香港飞底特律航班不同处就体现在他们的服饰上，小凉山的彝族的服饰简单，颜色以黑灰色为主，而且他们还喜欢戴一种顶部呈五边形的帽子。果然没多久，我们就看到路边有身穿黑色，戴着这种五边形帽子的少数民族。

接近中午的时候，我们进入了宁蒗县，距离泸沽湖也就不远了。这里是彝族人的聚集区，每年农历六月二十日彝族的火把节也是在这里举行的。当车子穿越县城的时候，沿路看到不少身穿少数民族服装的人，也就不象一开始觉得那么稀奇了。中午司机把我们拉到一家一看就知道是定点的人家吃中饭，庭院内挤了很多象我们一样的游客等着吃饭，再加上已经坐了一上午的车子，真的没什么胃口，还好这家有一种人人吃过都会夸的菜，就是糖水南瓜，喝过之后确实能让人恢复些精力。

进入了泸沽湖的大门后，司机师傅将我们拉到了景区内的第一个村庄三家村，在三家村的码头，我们坐着大大的猪槽船游览了里务比岛。船头是两位英俊的阿柱在撑船，而船尾则是一位美丽的阿夏在掌舵，这大概也体现了摩梭人的母权制吧。猪槽船拍打着漂满水藻花的湖面很快就到达了里务比岛，岛不大，一上岛就看见三座挂满经幡的石塔，从石塔后的小路继续往上走，就到了里务比寺了，虽然寺很小也不华丽，但这是我这次旅程中见到的第一座黄教喇嘛寺，还是让我兴奋了一阵，一进寺门就急忙的四处打量。想看看它和我常见的大乘佛教的寺院会有什么不同。岛的顶端有一座白色的灵塔，它不是什么德高望重的活佛或者位高权重的土司的灵塔，香港飞福冈航班而是一位清代的土司府总管的。因为这位总管的杰出的管理能力和外交才能，让后人对他推崇备至，并在其逝后按照土司的标准为其建造了灵塔。

我们在花楼的庭院内和路上结识的宋老师二人帮(两位50多岁的老者，大连人，一起结伴出游，据说他们为了看到梅里雪山的日出金山，在山脚下的客栈里足足蹲守了6天)，还有新婚中的军医和军医管理者(就是军医老公了)一起共进了晚餐。落日的余辉中，我们品尝着云南地区才有的水炒土豆丝和红米饭，商讨着明天的出游计划。

云南属于高纬度地区，象土豆这种淀粉类植物很容易生长，所以我们在很多地方都能看到一大片一大片的开着白色花朵的农作物，花的下面就是土豆了。后来有当地人告诉我说，如果开的花是白色的，生出来的土豆也是白色的，如果是粉色的，土豆也是粉色的，甚至还有兰色、黄色和紫色的花，不知道有没有什么科学依据。因为出产的土豆特别多，这里的菜单上一般开头几个菜都是有关土豆的，什么青椒土豆丝、酸辣土豆丝、红焖土豆、水炒土豆丝等，我还是第一次看到的土豆有这么多种的烧法。

第二天早上刚刚5点，客栈楼下就有人高喊“起床看日出了”，我们一阵忙乱后5：30出发了。

我们的车子驶过小落水村，村子小而简单，从高处看好像只有一个巴掌那么大，可就在村落的湖边，有着让任何人都惊叹的美景：早晨静穆的湖边，一高一矮两棵树正静静得并排树立在湖边，好像是两个趁着晨曦出来散步的情侣，香港飞哥本哈根航班走累了就在湖边停下，一边欣赏着湖景，看着远处的云海，听着不远处鸟岛上小鸟的轻唱，一边小声的私语，他们并没有靠得很紧，但任谁都看得出他们一定是一对亲密无间、心有灵犀的爱人，他们就是让每位路过的游人都心动不已的情人树。虽然不知道他们在这里已经站了多少岁月，但相信他们共同历经的风雨足以让他们一直这样相亲相爱的依偎在一起的。

回到遇缘客栈休息前的两个小时的时间里，我们都是在科贡坊度过的，在挂满东巴纸的房子里和当地人随意的聊着天，这样的感觉，远比在嘈杂的酒吧中消磨时间好上千百倍。